ユダヤ人のシンボルとその意味
ヤルムルケとも呼ばれるキッパーまたはキパは、半球形または大皿状のマインドカバーで、通常は布で作られています。 正統派ユダヤ人男性が頻繁に着用し、 顧客の要件。 彼らの 心が覆われている どんな機会でも。 保守的な町と改革の町では、男性と女性の両方が着用することが多く、時には祈りを捧げます。 ラビ・フナ・ベン・ジョシュアは、彼と一緒に4キュビト（2メートル）歩いたことはありません 心が覆われていない.
彼は次のように述べています。「神の臨在は間違いなく私の頭の中にあるからです。」 ユダヤ人の法律は、その男が 祈りを通して彼の心の代価を払う。 当初、正統派の男性のための他の場合をカバーする心は習慣でした。 しかし、それはキッドゥーシュ・ハシェムの行動であるため、それ以来「法の圧力」を採用しています。 David HaLevi Segalは、その理由は、特に祈りの際に、非ユダヤ人の選択肢を使用してユダヤ人を区別することであると推奨しました。
Shulchan Arukhに基づいて、ユダヤ人の男性は頭の代金を払うことを強く提案しました。
これを行っている間、私たちは裸でXNUMXキュビトを超えて歩くべきではありません。 たとえば、キッパーをつけることによって人の心を覆うことは、「神を賛美する。」 ミシュナーベルーラ この判決を変更しました、アハローニームを追加することで、XNUMXキュビト未満で交差し、最初のキュビトが静止している場合でも、マインドカバーをかけることが不可欠であることが確立されました。 屋内と屋外。 Kitzur Shulchan Aruchは、タルムード（Shabbat 156b）で、母親がいないのに詐欺師である必要があるかもしれないRav NachmanbarYitzchokについての話を引用しています。 この運命から彼を救った 彼が彼の心を覆うことを主張することによって、それは彼の中で神の心配を発展させました。 また、多くの町では、男の子は若い頃からキッパーを身に着けて根を下ろすように促します 喫煙.
より寛大な意見も存在し、いくつかの偉大なラビは気にしないでください。
GRAまたはVilnaGaonの状態 生産できる 他のポーセークと一緒にキッパーのないベラカ）。 キッパーをつけることはただのmidosChassidus（例示的な属性）です。 最近、この寛大さを実践した以前の情報源を抑制する試みがあったようです。
ユダヤ人の宗教的実践へのラビアイザッククラインのヘルプガイドに基づく
保守派のユダヤ人は、シナゴーグで彼の心をもっとカバーしなければなりません。 祈りまたは神聖な研究、に参加する場合 儀式行為、だから食べるとき。 1800年代半ばに、RabbiIsaacSmartによってもたらされた改革者はキッパーの装着を完全に停止しました。